动物实验背後的罪恶
动物实验在道德上或科学上都没有正当理由.那些在做动物
实验的人指控反动物实验者对动物「用情至深」,他们自
私且自以为是地认为问题很简单:牺牲动物生命是为了救
人.然而相对的,反动物实验人士认为问「救老鼠和救孩子
哪个重要?」是无稽的,他们提出另一个角度:「为什麼不努
力两个都救呢?」「为什麼强迫人们掉入只能二选一的罪
恶中呢?」
科学奠基在研究结果支持对人与非人动物残酷的研究
方法,因为这样能以最低的方法达到最高的成果.动物实验
是「坏科学」,18世纪的英国哲学家边沁说:「问题不在他
们是否有心智?或是有没有说话的能力?而在於他们是否有
感受苦乐的能力?」
很明显地,如果拿人类来做活体解剖,他们感受到的痛苦
总量既不依於沟通能力,也不依於解决问题的能力--天才与
**感受到的痛苦是一样的.同样的,非人类动物感受到的痛
苦跟人类也是一样的.那些认为痛苦是罪恶的人,到底他们
是基於人道?还是基於维护他们的职业?
实验的人指控反动物实验者对动物「用情至深」,他们自
私且自以为是地认为问题很简单:牺牲动物生命是为了救
人.然而相对的,反动物实验人士认为问「救老鼠和救孩子
哪个重要?」是无稽的,他们提出另一个角度:「为什麼不努
力两个都救呢?」「为什麼强迫人们掉入只能二选一的罪
恶中呢?」
科学奠基在研究结果支持对人与非人动物残酷的研究
方法,因为这样能以最低的方法达到最高的成果.动物实验
是「坏科学」,18世纪的英国哲学家边沁说:「问题不在他
们是否有心智?或是有没有说话的能力?而在於他们是否有
感受苦乐的能力?」
很明显地,如果拿人类来做活体解剖,他们感受到的痛苦
总量既不依於沟通能力,也不依於解决问题的能力--天才与
**感受到的痛苦是一样的.同样的,非人类动物感受到的痛
苦跟人类也是一样的.那些认为痛苦是罪恶的人,到底他们
是基於人道?还是基於维护他们的职业?
1985年,这只猴子被动物解放阵线(ALF)从加州大学河边市
实验室救出来,他的眼睑被缝合,头部装上声纳装置
为了测试灼伤的结果,这只狗被「活烤」,发生在美国辛辛纳
提市的圣堂医院
被植入电极的猫.猫是广被欢迎的神经生理学的实验素材,因为
实验者认为他们的脑与人类相近
这只狗的脚被实验者用铁鎚「有计划地」鎚打,以用来观察其
所导致的心理压迫.在实验过程中或结束後,这只狗没有任何麻
醉,也没有任何医疗
这只猴子的头被钻孔,并且置入一只探针,以注入不同的化学物
质.这类的实验通常长达数月
老鼠的DNA被修改後,皮肤充满皱折.他被用来做反老化的化妆
品实验(这个我知道,大家还记得之前网上的“沙皮怪鼠”吧?
一定就是它拉)
长期囚禁於狭小笼舍,使得动物出现如精神病患的行为,例如吃
自己的排泄物
固定仪上做「德来塞」测试的兔子们(英国利物浦).测试物质被
抹入兔子的眼睛及皮肤,放置数天之久,直到器官开始坏死.「德
来塞」测试发明於1944年,使用至今而无任何改变.科学上许多
实验方法只是因为「习惯」,缺乏动力去发展或使用更人道且科
学的方法,「德来塞」测试是诸多此类实验之一
英国伦敦的神经病学学会中,取名为「Elisa」(医学上有关受感染
性物质影响的敏觉测验)的狐猴.电极,管子和其他金属仪器,将永
久地附在其头盖骨上
只正在做癌症实验--许多这类实验都是毫无用处--的老鼠,人
工肿瘤甚至比它的头还大
在固定仪上的一只猿猴,这种固定仪由 dr. Edward Taub
发明来做神经学实验.Dr. Taub 是唯一被审判并宣判其虐
待动物的动物实验者.後来,他经由上诉而免罪,因为他在
法律上钻漏洞:他的实验并不在动物保护法令的管辖范围内







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好恐怖啊
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